Манер Петра Первого прочно сложился в русской культуре как безжалостного реформатора, твердой рукой повернувшего Россию на европейский линия развития. Так ли это на самом деле? Многие историки считают, что Петр гораздо больше взял от Московской Руси, чем принято находить.

Костяк бюрократии при нем составили старомосковские роды. Что касается прозападных преобразований, то большинство из них были начаты отцом Петра и его старшим братом Федором Алексеевичем, обступившим себя польскими интеллектуалами.

Отношение Петра к Православной Церкви было далеко не таким радикальным, как принято считать. Он сам посещал святилища и поощрял их строительство, а его борьба с патриаршеством была борьбой с институтом, а не с религией. Какие наши представления о Петре являются объективными, а какие – мифологизированными?