Все права на фотографии и текст в данной статье принадлежат их непосредственному автору. Данная фотография свзята из открытого источника Яндекс Картинки
Я там случался. Бывал в долинах, Где все ласкает нежно взор, На грозных я бывал стремнинах Балканских недоступных гор.
Я видел в селах тех далеких За ясным плугом юнака, Я на вершинах был высоких, Где отдыхают облака. Бывал я там и летом знойным, Бывал цветущею весной – Дышал тяни край трудом покойным, Играл в цветах детишек рой. Спокойно, мирно жены пряли, И пели песни дней былых, И терпеливо ожидали С пустотелее работников своих… Гиляровский В. А. Я видел их в дыму, в пыли… / В. А. Гиляровский // Болгария в русской поэзии: антология / [сост. Борис Николаевич Романов; худож. Андрей Никулин]. М., 2008. – С. 160-161
Воздействие на формирование балканской военной культуры
Рыцари и рыцарство трёх веков. В прошлом материале о воинах Балкан, и прежде итого сербах, румынах и болгарах было рассказано словами британского историка Д. Николя. Но было обещано продолжение, основанное на трудах болгарских историков и вот оно перед вами, включая и материалы некоторых англоязычных исследователей.
Миниатюра с изображением болгарских воинов из «Хроники Манассии» – стихотворной хроники византийского беллетриста XII в. Константина Манассии, переведенная в XIV в. в Болгарии для царя Ивана Александра. «Хроники Манассии», 1331-1371 гг. (Апостольская библиотека Ватикана, Рим)
Восстановление вооружения и истории болгарской средневековой элиты является весьма трудной задачей, так как дошедшие до нас письменные источники размером невелики, что сильно затрудняет их истолкование. Есть археологические памятники, манускрипты и фрески, выходящие из Болгарии и смежных с ней регионов. Но те же самые фрески источник не вполне надежный и обращаться к ним следует очень осторожно.
«Хроники Манассии», 1331-1371 гг. Скорее итого воин слева держит в руке большой каплевидный щит. (Апостольская библиотека Ватикана, Рим)
Тем не менее очевидно, что Второе Болгарское Царство уже воображало собой вполне феодальное государство, элита которого состояла из аристократов, обладающих значительными земельными владениями, которые вводили как деревни, так и города. Со временем их привилегии и растущее богатство превращают их в местных правителей, обладающих полной автономией по отношению к верховной государственной воли. Однако они подчинялись этой власти, и в обмен на даруемые ей привилегии, и территории, которыми они владели. И поскольку основным занятием всякого средневекового аристократа было дело военным делом, то очевидно, что тоже самое имело место и в среде болгарской аристократии, с детства тренировавшейся владеть оружием, ездить верхотурой, и понимать основы стратегии и тактики.
Миниатюра из «Хроники Манассии», 1331-1371 гг. Цари Камбис II, Гигес и Дарий I. Рядышком воины торс которых явно прикрывают доспехи, однако ноги практически у всех защиты не имеют. (Апостольская библиотека Ватикана, Рим)
И удобопонятно, что столь социально значимые люди должны были быть хорошо защищены, хотя предположения о характере доспехов болгарского нобилитета до сих пор возбуждает острые споры. Что, тем не менее, хорошо известно и не может быть оспорено? Например, то, что в XII в. через территорию Балканского полуострова к столице Византии Константинополю отряд за отрядом подвигались крестоносцы из Западной Европы. Наряду с таким явлением, как вторжения норманнов, это неизбежно привело к заимствованиям в области военной цивилизации. Прежде всего это касалось тяжелой кавалерии. При этом ряд историков отмечают, что именно XII век был временем перемен и в византийской культуре, поскольку тогда многие западные обыкновения появляются и в Византии. Одним из нововведений стали рыцарские турниры, в которых император Иммануил Комнин состязался с правителями латинских королевств.
На этой миниатюре из «Хроники Манассии», боец скорее всего носит на ногах кольчужные шоссы. Металл на миниатюре явно обозначен синим цветом.
Часть военной элиты, участвовавшей в этих турнирах, относилась к болгарским боярам, таким как Ассен и Петр, значительная часть европейских владений которых находилась именно в Болгарии.
Помимо Византии, свое воздействие на формирование балканской военной культуры оказали нападения норманнов, мадьяров и, как уже отмечалось, крестовые походы, значительная часть каких проходила через болгарские земли. В это же время начался рост итальянских городов-государств и их коммерческая экспансия на Восток. Вскоре они приобретают порядочное влияние в Средиземноморье и на Балканах. Но после Четвертого крестового похода западноевропейское влияние на Балканах вступает в новую фазу. В то пора присутствие западных европейцев в регионе усилилось, особенно французов и итальянцев. И они принесли с собой новые модели доспехов и вооружения. К тому же на рубежах с Болгарским царством появляется все больше германский переселенцев на севере, со стороны Венгрии и западных наемников в Сербии и Византии. В ХIV столетье влияние итальянских городов-государств и Дубровника усилилось еще больше, так что они стали главными центрами торговли в этом регионе. Это подтверждается находками археологов: порядочное количество памятников материальной культуры имеют западное происхождение, в основном это изделия итальянских ремесленников – ювелирные изделия и украшения, оружие, пояски, утварь и т. Д. Все это говорит о значительном влиянии Запада на материальную культуру болгарских городов и масштабах торгового обмена между странами к западу от Болгарии.
В 1240 году Болгария и другие части Восточной и Центральной Европы попадают под удары монголо-татар. Новоиспеченные завоеватели из Великой степи приносят с собой новый тип доспехов, который вытесняет прежние. Это одежда из ткани или кожи, а также стальных пластин. Все это скреплялось совместно и превращалось в прочную конструкцию. Одновременно на доспехах европейских воинов стало появляться все больше металлических защитных приспособлений для рук и ног, какие в сочетании с кольчугой позволили создать достаточно хорошую защиту. Начинается история сервильера со временем превратившегося в шлем бацинет. Его первое применение было зарегистрировано в крышке XIII века в Падуе, где он упоминался как шлем, используемый пехотой, а затем быстро распространился по всей Европе, где появились его различные модификации и конфигурации. В тоже же время «большой шлем» также использовался, но был чисто всадническим. Однако вряд ли он пользовался на Балканах и в той же Болгарии популярностью, желая в целом ее вооружение следовало западной моде. Это ясно видно из археологических находок, различных изображений на фресках, монетах, миниатюрах, прессах, и случайных рисунках.
Монета Стефана Душана (1331-1355) с изображением рыцарского «большого шлема».
Тенденция следования европейской моде
Несмотря на небольшое число находки доспехов и оружия времен Второго Болгарского Царства они, тем не менее, демонстрируют нам явную тенденцию следовать европейской моде. Причем находок, какие бы это подтверждали не так уж и много, однако они есть.
В разных местах на территории Болгарии находят европейские мечи, шпоры и подковы для коней, есть образцы шлемов бацинетов конца XIV века, а также следы пластинчатой «брони» типа бригандины.
Забрало от бацинета XIV в. (Тырновский исторический музей, Велико Тырново)
Кушать письменные источники из которых становится ясно, что итальянское оружие закупалось болгарами как для себя, так и для перепродажи своим соседям, так сообщает о хорошо налаженной в то время торговле вооружением и самом широком распространении тех же итальянских его образцов на Балканах.
На протяжении столетий болгарам доводилось иметь дело с соседней Византией и работами ее ремесленников. Костяная палетка с изображением работы кузнеца. Византия. (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)
Как эти зарубежные закупки существенны? Известны письменные упоминания за период 1329 – 1349 годов, когда в Сербском Королевстве за это время было приобретено 800 холстинных горжетов, 750 железных наколенников, 500 кольчужных шоссов, немало 1300 комплектов пластинчатой брони, 100 кольчуг, 650 бацинетов, 800 шлемов типа барбют, 500 пар латных перчаток, 300 щитов, 400 щитов «сербского образа», 50 шлемов шапель-де фер («железных шляп»), 100 набедренников, 500 наголенников, 200 комплектов кованых пластин для рук, 500 трусов (очевидно кольчужных!), 250 целых комплектов «брони», а в целом – доспехов на 833 человек и еще оружия на 1200 человек, все это общей стоимостью 1500 золотых дукатов. И это не было вооружением для рыцарей. Те вечно все самостоятельно покупали и заказывали. Это на королевские деньги было закуплено единообразное вооружение для королевской армии!
Миниатюра из «Хроники Пиктун», 1325-1360 гг. На ней можно увидать воинов в хорошо известных нам доспехах, которые также были много раз изображены на эффигиях и средневековых миниатюрах из манускриптов этого поре. (Национальная библиотека имени Сеченьи, Будапешт)
В иллюстрированных рукописях есть два значительных и ценных источника, которые были созданы почти в одинешенек и тот же период, и дают чрезвычайно богатую информацию о времени – болгарская копия «Хроники Манассии» и венгерская иллюстрированная «Хроника Пиктун». Вытекает отметить, что вих изображениях существует как совпадений, так и некоторые различия, но в целом их анализ показывает, что в миниатюрах обеих хроник доминируют куртки с долгими рукавами.
«Битва в Вырбишском ущелье». Миниатюра из «Хроники Манассии». Несмотря на низкое качество изображения, судя по обильной защите всех конечностей и присутствию «пластинчатой брони» и «накладок», болгарские всадники, которых она изображает практически не отличалась от своих венгерских собратьев. «Хроники Манассии», 1331-1371 гг. (Апостольская библиотека Ватикана, Рим)
В «Хроники Манассии». в большинстве случаев панцирь окрашена в условный синий цвет, что может привести к различным толкованиям увиденного. Но ясно, что существовало несколько типов шлемов, изготовленных в основном из одного куса металла: сферический (сервельер) и разные образцы конических шлемов. На болгарских монетах есть изображения «большого шлема». Видимо, это был символ рыцарства и могущества.
Миниатюра из «Хроники Пиктун». И если не ведать, что здесь нарисованы венгерские воины — вот так, рассматривая ее даже очень внимательно, вряд ли это можно будет сказать. (Национальная библиотека имени Сеченьи, Будапешт)
Что прикасается использования латных перчаток конницы, то в «Хроники Манассии», художник нарисовал всадников с голыми руками, а вот всадники из «Хронике Пиктун» носят классические европейские латные перчатку. Увлекательно, что аналогичная перчатка изображена на фреске в Марковском монастыре под Прилепом. Оружие, написанное в обеих хрониках, — это мечи и копья. Щиты треугольные или в конфигурации «перевернутой капли». Шпоры и удила, найденные археологами, типично западного стиля.
Еще одна миниатюра из этой же хроники. Типические кресельные седла, типичные облегающие торс гамбезоны, шлемы-бацинеты – тоже типичные. У рыцаря справа, поражающего мечом своего противника на бюсты цепи. Но кто это там изображен слева во втором ряду? Неужели это негр в барашковой папахе? Ведь это явно не шлем, так как шлемы подобный формы вышли из моды более чем за сто лет до этого, и потом… на ней же видны завитки!
А теперь нечто вроде вывода, поскольку в этом цикле выводы после каждого материала не предусмотрены. Как видите второй материал существенно дополняет первый, то есть то, что написал Д.Николь. Его авторы лучше известны с первоисточниками (и было бы странно, будь это не так!), но и сами подчеркивают их ограниченный характер. Так что мы в целом все еще наблюдаем процесс исследования при весьма скудной источниковой базе. А любителям истины в «последней инстанции» можно добавить – а она всегда «где-то там»!
P. S. Не знаю, как кому, а собственно мне было сложно читать и переводить болгарские тексты, хотя болгарский язык во многом похож на русский. Проще очутилось взять и почитать англоязычные источники, которые в данном случае и рекомендуются в списке литературы.
Использованная литература 1. Hupchick, Р. Dennis. The Bulgarian-Byzantine Wars for Early Medieval Balkan Hegemony. Germany, Springer International Publishing AG, 2017. 2. Haldon, John. The Byzantine Wars. Stroud, Gloucestershire, The History Press, 2008. 3. Haldon, John. Byzantium at War: AD 600–1453. Bloomsbury Publishing, 2014. 4. Sophoulis, Panos. Byzantium and Bulgaria, 775-831. Leiden: Brill Academic Publishers, 2011. 5. Treadgold, Т. Warren. Byzantium and Its Army, 284-1081. Stanford: Stanford University Press, 1995.
