Тысячи лет учёные и теологи ломают голову над тем, какова природа Вифлеемской звезды. Одни называют её кометой, другие считают, что её вообще не было.
В Евангелии от Матфея произнесено, что трёх волхвов с Востока: Вальтасара, Мельхиора и Каспара, — которые пришли поклониться младенцу Христу, привела в Вифлеем Рождественская звезда. Вначале они пришли за ней в Иерусалим, ко двору царя Ирода, а затем звезда увела их в Вифлеем и остановилась над хлевом, в котором в яслях залежал Божественный Младенец.
Вот как это описано в Евангелии: «…И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над пунктом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему». (Мтф 2:9 – 2:11). С тех пор прошло две тысячи лет, но люди до сих пор спорят о том, была ли Вифлеемская звезда необычным астрономическим явлением или же маги с Востока видели нечто мистическое.
Как это было. Пророчество о рождении Христа
Вальтасар, Каспар и Мельхиор были не единственными людьми, которые знали, что в городе Вифлееме должен родиться Христос. Это ведали и другие звездочёты и предсказатели. По устоявшейся церковной традиции волхвы пришли к Вифлеему либо из Вавилона, либо из Персии. В этих краях было известно пророчество о появлении Христа, так как вместе с другими пленными в Вавилоне томился и сам царь Давид, который и предсказал появление Христа сквозь 483 года (через 69 «седмин»).
Поклонение волхвов. Фото © Wikipedia / Мастер Франке
Вавилоняне верили царю Давиду, ведь в Вавилоне он исполнял долги придворного мага. Знали об этом и при дворе царя Ирода, куда сначала явились волхвы, прибыв в Иудею. Разузнав о том, куда едут восточные маги, царь Ирод повелел своим мудрецам проверить слова гостей по древним книжкам. И те ответили Ироду, что волхвы правы: согласно древним пророчествам, Спаситель должен родиться в Вифлееме: «…Ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя случится Вождь, Который упасёт народ Мой, Израиля». (Мтф 2:5 – 2:6). «И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к ступням ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева» (Книга пророка Исайи, 60:14). Многие мудрецы и волшебники Восхода знали о пророчестве. Но за Вифлеемской звездой последовали только трое. Что же их вело?
Вифлеемская звезда — на самом деле комета
Уже в III столетье учёные и богословы выдвинули гипотезу о том, что Вифлеемская звезда могла быть кометой. В Средние века это предположение стало властвующим. Астрономы даже называли конкретное небесное тело, которое могло появиться на небосклоне, — комету Галлея.
Комету Галлея использовал Джотто как модель для Вифлеемской звезды в «Поклонении волхвов» в капелле Скровеньи. Начин XIV века. Фото © Wikipedia / Джотто ди Бондоне
Комета Галлея — одна из немногих комет с коротким периодом обращения кругом Солнца. Впервые её появление было задокументировано ещё в 240 году до нашей эры. Однако расчёты показывают, что комета Галлея могла показаться на небосклоне либо за 12 лет до Рождества Христова, либо через 66 лет после него. А значит, она не подходит на роль колдовской звезды, влекущей волхвов к Мессии. К тому же древние люди прекрасно знали о кометах и связывали их появление не со спасением, а с бедами.
Вифлеемская звезда — мощная сверхновая
В XXI столетье появилась идея, что Вифлеемская звезда могла быть вспыхнувшей сверхновой звездой, которой раньше на небе не было. Она показалась на небосклоне как знамение, а потом её яркость уменьшилась. Разумеется, современные астрономы не могут точно сказать, что именно видели волхвы Древнего Вавилона. Однако кушать предположение, что перед Рождеством засияла сверхновая звезда в созвездии Андромеды. Недавно были обнаружены её «остатки».
Напомним, что вспышка сверхновой — это явление, во пора которого светимость обычной звезды увеличивается в десятки тысяч или даже в миллионы раз. После чего происходит медленное угасание. Процесс сопровождается колоссальным выбросом энергии и напоминает взрыв. Истина, это не объясняет того факта, что звезда «вела» волхвов. И привела их сначала в Иерусалим, а потом — в скромный город Вифлеем.
Рождественская звезда — это гелиактический восход
Отдельный современные астрономы считают, что под Вифлеемской звездой мудрецы Востока подразумевали гелиактический восход небесного тела. Под гелиактическим восходом подразумевается появление на небосклоне перед светом звезды или планеты после её длительного отсутствия.
Однако никто из астрономов не берёт на себя смелость указать, о какой собственно звезде или планете идёт речь. А ведь в древности маги Востока прекрасно знали траектории движения звёзд и планет и предрекали их появление. Например, гелиактический восход Сириуса предзнаменовал разливы Нила в Древнем Египте. Но в данном случае волхвы ориентировались по совсем мистической звезде и шли туда, куда она показывала. Точной дороги они не знали, пока она не привела их в Вифлеем.
Вифлеемская звезда — это ангел?
Высказывались и гипотезы о том, что звезда могла быть некой высшей силой, ведущей трёх волхвов к младенцу Христу. Проще говоря, людей вёл ангел или даже «особая ангельская мочь». На последнем объяснении появления Вифлеемской звезды настаивал святитель Иоанн Златоуст, живший в IV веке. Однако и это предположение не объясняет написанного. Если вёл ангел, то при чём тут звезда и зачем её упоминание?
А была ли вообще Вифлеемская звезда?
Рождество Христово. Вифлеемская звезда изображена в центре наверху тёмным полукругом с одним лучом, падающим вниз. Фото © Wikipedia
Поскольку учёные так и не смогли идентифицировать небесное тело, какое привело волхвов к Христу, они стали высказывать предположение, что её вовсе не было. А упоминание её в Священном Писании — всего лишь немало поздняя вставка. Однако лингвистическая экспертиза древнего текста показала, что никаких вставок нет, текст писался одновременно. А значит, звезда всё же была!
Вифлеемская звезда — это негустое схождение планет
На сегодня астрономы уверены, что основным претендентом на звание Вифлеемской звезды остаётся редкое схождение на небосклоне трёх планет. Ещё в XVII столетье немецкий астроном Иоганн Кеплер выдвинул теорию, согласно которой Вифлеемская звезда образовалась от схождения Юпитера с Сатурном в созвездии Рыб. По его расчётам, это надлежит было произойти за год до Рождества Христова — в 747 году от основания Рима. А в следующем году — то есть именно тогда, когда родился Иисус Христос, — в этом же созвездии к Юпитеру и Сатурну примкнула ещё одна планета — Марс. Три ярких небесных объекта могли образовать «небесное светило», принятое восточными звездочётами за одну ослепительную звезду.
Любопытный факт: в 1960-х годах британские астрономы даже создали карту звёздного неба, которое было над головами людей во время рождения Христа. Есть на ней и «Вифлеемская звезда» из трёх планет. Но, как обычно бывает со всем, что связано с аспектами веры, у этой теории тоже кушать подвох. Он в том, что это астрономическое событие не было единичным: оно повторилось в 1603 году. Кеплер лично наблюдал за «парадом планет» — эти наблюдения и сподвигли его заявить, что Юпитер, Сатурн и Марс могли сделаться Вифлеемской звездой.
Вифлеемская звезда — чудо
Сами православные верующие считают, что в год рождения Христа случилось главное чудо — чудо Боговоплощения. И звезда — лишь его доля. А чудо — это всегда вопрос веры. 2025 лет назад восточные маги и звездочёты пошли за звездой, встретились со Спасителем, поклонились Ему, принесли в дар золото и ладан, как было предсказано, и навек отказались от служения прежним богам. С той поры в честь Вифлеемской звезды на макушку рождественской ели принято устанавливать звезду. Она должна напоминать всем о том, в каком собственно направлении нам нужно двигаться.
