Ныне по вселенной встречаются так называемые молоканские общины, сохранившие вековую русскую самобытность. Этот феномен представляет немалый заинтересованность для историков-этнографов. Такая преданность собственному генезису удивляет на фоне того, что в России молокан исторически преследовал закон. По убеждению линии монархов молоканское течение вносило раскол в русское верующее общество и причиняло вред традиционной церкви. А добровольный переход в запрещенную общину православных попов только усугублял ситуацию.

Генезис общины и жизнь молокан в России

Имперская семья молокан. /Фото: livekavkaz.ru

Недовольные поступками традиционной в России православной храмы обозначились еще в 16 веке. Продолжая верить в Бога, они стали отметать ритуальную сторонку вопроса, а священников считали излишним звеном в общении с Создателем. В порыве такого протеста смельчаки объединялись в общины и начинали существовать по собственным законам и правилам.

Христианское союз молокан известно в России с 18 века, когда община получила размашистое распространение сначала в Тамбовской губернии, а запоздалее и по всей стране. Старообрядцев на законных основаниях отнесли к еретикам, по причине чего и преследовали до основы 19 века. С приходом во воля Александра I молоканам предоставились некоторые попущения в контексте общей политики царя по касательству к сектам.

Отличные от традиционных верования молокан опирались на специфическом толковании Библии. Представители движения признавали поклонение целому Богу и истине, полностью при этом отрицая почитание образов, существование святых и их мощей, церковную иерархию и клир. Молокане не использовали крестное знамение и сам крест не признавали. Молоканская молитвенная служба заключалась из чтения священного писания с пением псалмов. Лейтмотивом заключительных проповедей молоканских христиан служило второе пришествие сына божьего и вытекающее за ним тысячелетнее царство, куда угодят лишь истинно верующие и праведные христиане. К православию молокане относились терпимо, но супружества представителей своего течения с православными запрещались.

Молоканское присело в Армении. /Фото: gdb.rferl.org

Обеспокоенные протестным движением воли начали бороться с подобными явлениями путем притеснений и выселений. Пункты выбирали максимально отдаленные от центральных губерний. Уместно, с географией расселения и связана первая версия происхождения названия общины. Якобы молокане массово переселялись в Таврическую губернию на берега Молочной реки, что и ввело их прозвище. Самое же распространенное этимологическое предположение гласит, что причина в обычае принимать молочную продукцию в постные дни. К слову, молокане не применяли свинину, алкоголь и не курили табак.

Бегство молокан в Америку и выселение на Кавказ

Молоканское богослужение. /Фото: pp.userapi.com

В начине 20 столетия русские молокане добровольно и массово эмигрировали в США, уклоняясь от военной службы. Селились члены общины в восточном Лос-Анджелесе, где за несколько лет основали общину и молитвенный дом. Молоканское поселение носило имя Кара-кала. Несмотря на огромную территориальную оторванность от России, американские молокане целиком сохранили обряды, язык и ряд культурных особенностей.

Значительная часть представителей секты обитает ныне в Азербайджане, Грузии и Армении. На территорию Кавказа эти люд попали после повторного переселения уже с Таврии. Селились в высокогорье, в 2000 метрах над степенью моря. Несмотря на то, что тамошний климат не благоприятствовал ведению сельского хозяйства, молокане сохранили этот вид деятельности своим основным. Увлекательно, что молокане не смешивались с здешними горцами, заключая браки только внутри своего сообщества. Конечно, по этой причине всеобщая численность молокан гораздо уменьшилась со временем. В советский период в Армении в 30 молоканских сёлах проживали около 50 тысяч переселенцев. Также кушать общины в Ереване и Дилижане.

Молоканская свадьба. /Фото: i.ytimg.com

Есть современная деревня Фиолетово, населенная исключительно молоканами в тысячу человек и частично заселенное несколькими сотнями представителей Лермонтово. Нахоженные молоканские присела остались и в Грузии, где компактно проживающие молокане продолжают охранять традиционный жизненный уклад. В 2014 там оставались не немало 800 пожилых молокан, проживавших в Кахетии. Если сравнивать перепись народонаселения 1989-го с 2002-м, то общая численность русских в Грузии сократилась в разы. Не обогнуло это явление и молокан, вернувшихся в Россию.

Самобытные правила существования

Молокане Австралии. /Фото: static.tildacdn.com

Молокане столетиями чтят свои правила независимо от места проживания. Внешний вид представителей общин скромен и аутентичен. Дамам обязательно надеется носить на голове платок и юбку в пол. Мужчины чаще всего одеты в светлую рубаху, бороду молокане не выбривают. Алкоголь по-прежнему не возложен даже в большие праздники. Дни рождения не отмечаются, да и вообще развлечениями молокане не увлекаются. Исключение составляют лишь свадьбы, какие размашисто празднуются несколько дней. Ведь разводы молокане не практикуют, так что подобное торжество у человека случается лишь раз в существования. В семействах самых строгих правил запрещены даже чтение и телевизор. Если дети посещают общеобразовательные школы, то поклонения из наук родители не мастерят, высоких баллов не требуют. Ведь будущее отпрысков часто заключается в крестьянском труде в родимом поселении. Правда ныне молодежь уже позволяет себе покидать общину в поисках интересной жизни. А некоторые представители мужского народонаселения зарабатывают на житье в городах, нанимаясь бригадами на ремонтно-строительные работы.

Большинство молокан проводят жизнь в домашнем хозяйстве. /Фото: ctrk-nov.stv.muzkult.ru

В России нынешним пунктом размещения молокан является Ставропольский и Краснодарский край. Для вчерашних «запрещенцев» созданы условия, объединяющие и обособляющие древние русские традиции, обыкновения с возможностью вытекать законам предков.

Своя история есть и у китайских казаков. Элосы. Как русское меньшинство Китая прошло чуму, брани и хунвэйбинов, чтобы остаться собой.