Тяжело представить, что один из сыновей Сталина ходил в советский детский садик, где детей воспитывали по Фрейду. Ещё труднее — что такой садик был в Советском Союзе, и не только не тайно, но и с одобрения правительства. А у истоков его стояла жена того самого лейтенанта Шмидта.

Отто Юльевич Шмидт прогремел на весь Советский Союз в тридцатых годах, когда руководил арктическими экспедициями на ледоколах, один из которых — тот самый «Челюскин», экипаж и пассажиры какого после кораблекрушения выжили на гигантской льдине. А в 1917 году о славе он и не думал.

В основном после революции Шмидт занимал крупные чиновничьи места — его, обладателя хорошего образования и человека практичного и рационального, бросали закрывать то одну, то другую прореху в советском хозяйстве. Занимался он и проблемами продовольствия, и образования (начал выпускать Большую советскую энциклопедию и поднимал в Москве математическое высшее образование), и — в какой-то момент — вящими научными проектами, вроде изучения Арктики и Памира.

Отто Юльевич с женой и сыном Воликом.
Жена лейтенанта Шмидта, Вера Фёдоровна, тоже взошла в историю СССР. Более того — будучи врачом, она вошла в историю советских психоанализа и педагогики. Дочь одной из первых женщин-врачей России, выпускница Бестужевских курсов, участница протестов 1905 года, до революции она была немало активной большевичкой, чем Шмидт.

Она активно интересовалась всем прогрессивным и революционным, так что неудивительно, что в поле её зрения попали Фрейд и психоаналитические теории, какие тогда вовсе не были чем-то классическим. С помощью психоанализа и радикально нового подхода к воспитанию детей Вера Фёдоровна собиралась растить новоиспеченного человека, человека будущего, не знающего условностей, предрассудков и детских травм. Молодая советская власть психоанализом в свете таких возможностей горячо заинтересовалась, и Вера Шмидт основы свой грандиозный эксперимент.

Садик и лаборатория

В 1921 году профессор Ермаков, один из пионеров советской психиатрии, совместно с единомышленниками отворил Детский дом-лабораторию под Москвой. По организации это фактически был сад-пятидневка, в котором дошкольники проводили будни, уезжая на выходные к родителям. В садик ходили ребята сотрудников Коминтерна, государственных служащих, а также сыновья Сталина, Фрунзе и самого Шмидта.

Особняк, в котором располагался садик.
Воспитывать детей должны бывальщины по заветам психоанализа. В девяностых годах, когда вспоминали многие эксперименты молодой советской власти, которые предали молчанию запоздалее, в основном концентрировались на принципах полового воспитания по Фрейду. На самом деле, садик отличался не только революционным подходом к сексуальным вопросам — все его принципы воспитания были революционными.

Одним из главных принципов был — отказ от концепции стыда. Детей отныне не должны бывальщины стыдить, если они делают что-то не так. Если малыш пачкал штанишки, воспитатели должно были озвучивать, что произошло и что надо предпринять, чтобы ситуация улучшилась. То же прикасалось и любых других ситуаций.

Но что особенно стало возмущать вскоре моралистов, малышей не стыдили за сбрасывание одежды, разглядывание гениталий товарищ друга и мастурбацию. Пошли слухи, что голыми дети ходят весь день, а рукоблудить их чуть ли не учат. Хотя на деле воспитатели получили руководство, видя, как ребёнок мастурбирует, называть процесс своим именем, объяснять, почему ребёнка тянет это делать, и предложить лучше поиграть или порисовать, потому что так будет вяще пользы, а может быть, и интереса.

Так же поступали, если один ребëнок бил другого. Ещё воспитатели должны были отвечать на любые проблемы честно. Почему небо голубое, откуда берутся дети, зачем собаке хвост и почему у мальчиков и девочек различные гениталии — без разницы, на всё надо было отвечать спокойным тоном.

В садиках СССР в двадцатые было много экспериментальных программ.
Ещё одна особенность воспитания в садике-лаборатории была несогласие от физического контакта взрослого с ребёнком. Во-первых, запрещалось ребёнка целовать. В то время детей целовали больше, чем сейчас. Это могло быть лаской не лишь от мамы и папы, но и от зашедшей в гости соседки или умилившегося знакомого семьи. Притом в ходу были поцелуи в губы — советская воля несколько лет занималась борьбой с ними, чтобы остановить эпидемии туберкулёза и бытового сифилиса.

Во-вторых, запрещалось обнимать дитя, даже если он плачет. Почти любой физический контакт объявлялся актом неосознанного эротизма со стороны взрослого, какого, естественно, надо было избегать. В результате такой политики в садике была высокая текучка воспитателей. Их увольняли за объятья или за то, что они не справлялись с нуждой не стыдить ребёнка и спокойно отвечать на все его вопросы. А ещё они должны были каждый день вести подробные записи — ведь садик был вящим экспериментом. Это было утомительно.

Современные психологи, кстати, считают, что отсутствие ласки со стороны взрослых и разлука с родителями побуждали детей трогать себя, чтобы управиться с напряжением и эмоциональным, и от недостатка тактильности, так что уже на этом этапе эксперимент утратил чистоту. Но у современных психологов есть десятилетия истории наблюдений за детьми, а сотрудники сада-лаборатории бывальщины пионерами в этой области.

Сплошные скандалы

Из-за вопроса мастурбации, которая считалась в обществе поведением, нехарактерным для махоньких детей и болезненным, вокруг садика неравнодушные граждане постоянно пытались раздуть скандал. За четыре года его существования с проверкой в него пришагало несколько комиссий — проверять на предмет развращения малышей. Заведующей педагогической частью проекта Вере Фёдоровне Шмидт доводилось постоянно читать лекции и опровергать слухи вокруг эксперимента.

Однако привлекал садик внимание не только борцов за нравственность. В сентябре 1923 года Шмидт выступила с докладом об эксперименте в Берлине, на съезде психоаналитиков, и произвела натуральный фурор. После доклада впечатлённые Коминтерн и Союз германских горнорабочих «Унион» решили взять шефство над чудо-садиком, где вырастают люди будущего. «Унион» взял на себя частичное обеспечение садика деньгами и едой (что в те годы было сверхактуально даже для правительственных образовательных проектов). Сам садик получил новоиспеченное, дополнительное название в духе времени — «Международная солидарность». Новость об этом в Москве приняли со смешанными чувствами.

Комиссии, не показывавшие ничего такого уж крамольного на месте, цеплялись к чисто бытовым и финансовым аспектам. Слишком много денег тратится при чересчур малом и неочевидном результате. Отсутствие психоаналитической подготовки и опыта собственного психоанализа у воспитателей, что приводит к их недостаточной подготовке и… нервозным срывам. Наконец, одна из комиссий озвучила претензии конкретно: другие дети не мастурбируют, а эти — рукоблудят!

Василий Сталин и его приёмный брат Артём Сергеев в садике.
В августа 1925 года ребяческий садик официально переориентировали. Он всё ещё назывался «Международной солидарностью» и располагался в прежнем помещении, но эксперимент свернули, вернувшись к более традиционным методам садиковского воспитания. Старый руководящий состав уволили, половину сотрудников — тоже. Новой руководительницей садика стала Надежда Аллилуева, жена Сталина.

Поскольку в садик ходили ребята партийных работников, воспитывали их сверхидеологизировано. Кроме игр и рисования, каждый день дети получали лекции: богатство — плохо, домами надо делиться, потому что немало бездомных, работать — хорошо. Капризничать запрещалось. Всё делали строем и без обсуждений: сказано сесть и есть кашу — все по команде садятся и кушают. Не успел съесть всё до конца обеда — всё равно встаёшь со всеми и уходишь от стола. Доесть не дадут. С походом в туалет то же самое. Этот подход сочли показавшим себя успешным, и на его основе написали методичку для всех советских садиков. А сам сад в 1931 году упразднили. Помещение передали Горестному.

Безумные эксперименты в СССР: настоящие и выдуманные проводились не только на детях, но и на взрослых.