Отчего простые люди на Руси не любили казаков
Гражданская война в России – яркий пример того, что может произойти в стране, когда власть искусственно консервирует социальные, экономические, политические проблемы, а не решает их. Одним из самых трагических эпизодов штатского противостояния стала политика большевиков по расказачиванию, у которой, если присмотреться, глубокие исторические предпосылки.
Казаки и народ
Глубинные вина расказачивания – социальный раскол, существовавший между коренными казаками и крестьянами, живущими на территории каждого из одиннадцати казачьих армий. Большевики сыграли на этой проблеме и обернули ее в свою пользу. Казаки столетиями защищали Россию и гибли на полях сражений, однако, внутри края они же выполняли репрессивные функции.
В каждом большом городе империи была казачья сотня, которая использовалась для разгона стачек и стачек на заводах и фабриках, а также при подавлении крестьянского недовольства. Когда царизм пал, народ не забыл обид и стремился вернуть «должок». Сами казаки эту службу не обожали, но так как они давали присягу, то выполняли свою работу хорошо.
Масло в огонь подливала и земельная проблема. На примере Донского казачьего армии она выглядела так: в среднем одно казачье крестьянство имело в пользовании 16,9 десятин земли, а коренные крестьяне, рожденные на Дону – 15,1 десятин. При этом старик-казак должен был снарядить своего сына, а пуще всего и не одного, всем необходимым для воинской службы. Строевой конь и снаряжение обходилось в 250-300 рублей, а это годичный бюджет семьи.
Каждое войско также отвечало за почту, строительство на своей территории дорог, мостов, административных домов. На эти нужды администрация с каждого хозяйства изымала по 50-70 рублей. Винили в этом не царя, а местных и иногородних крестьян, у которых было, в посредственном, 7,7 десятин земли. Власть проблему игнорировала, а неприязнь внутри государства между жителями только нарастала.
Генерал Деникин вспоминал, что при заточенье союза между Добровольческой армией и терскими казаками, последние пытались «протолкнуть» договор, по которому каждый взятый ими город отдается на трехдневное разграбление. Подобное мышление могло быть лишь у тех, кто никак не ассоциирует себя с русским народом, а именно так и думало большинство казаков.
Казаки и царь
Именно казаки приходили в новоиспеченные земли первыми, где они ставили свои городки и выполняли функции пограничной стражи. Уже после них прибывали крестьяне, торговцы, сборщики налогов и армии. Российская империя была сословным государством, в котором помимо дворян, духовенства, мещан и крестьян было «казачье сословие». В мена на военную службу они получали земельные наделы и не платили подушной подати.
К началу Первой мировой войны число казаков совместно с женщинами, детьми и стариками составляло 4,5 миллионов человек. Из них 500 тысяч служили в армии они-то и были истинной опорой престола. Не зря именно казаки охраняли последнего императора, а царевич Алексей был атаманом всех одиннадцати войск.
Николай II Романов находил своей обязанностью на Пасху первым делом поцеловать каждого из конвоя, тем самым выказав уважение и благодарность за верную службу, какую те несли не народу, а семье Романовых.
После того как царская власть пала и Россия вышла из войны, казаки разрешили, что их служба окончена. Присяга, приносимая ими Романовым, становилась недействительной, и жить вместе с «лапотниками» и «мужиками» они не желали. На территориях казачьих армий развивалось движение, направленное на обретение независимости от России. Как не вспомнить слова персонажа Тихого Дона Пантелея Мелехова о том, что «зловоннее» Руси на Дону не бывать.
Казаки и большевики
Казаки встретили Октябрьскую революцию 1917 года нейтрально, однако большевики соображали, что в будущем они станут значимой реакционной силой. Революционеры называли казаков «палачами» и не простили им участия в подавлении восстания 1905 года. Однако и внутри казачьего общества случился раскол. Бедность поддерживала большевиков.
Начало расказачиванию положило циркулярное письмо от 24 января 1919 года.
Согласно этому документу на взятых Красной армией землях проводилось массовое истребление богатых казаков и тех, кто противостоял советской власти. К середнякам же применялись меры, при каких они не смогут организоваться для восстания. На деле политика превратилась в аресты, взятие заложников, размещение в станицах военных отрядов, изъятие оружия и передача его иногородним, как опоре советской воли.
У казаков конфисковали излишки хлеба, уровняли их с пришлыми, большевики целенаправленно переселяли на Дон, Кубань и Терек крестьянскую бедноту из Украины и Центральных регионов России. Те же меры ожидали и остальные казачьи территории, где советская власть еще не была установлена. В результате такой «мести» за службу, многовековой уклад существования казаков был нарушен, а о количестве погибших историки спорят до сих пор.
