Помните, как старшие сердились на вас, еще ребенка, если вы свистели в доме? «А ну ка, прекрати, не свисти — денег не будет!» Эту фразу слышали, пожалуй, все. А почему же невозможно свистеть в доме? Что может случится с его жителями в этом случае? Читайте в материале, почему на Руси с опаской относились к свисту, как он мог навлечь беду и отнять денег, причем тут нечистая сила и, в частности, Домовой, и как со свистом связана старинная монетка-копеечка.

Ветер, который может принести неприятности, а также свистящая на людей нечистая мочь

На Руси говорили, что свистеть, значит вызывать сильный ветер или бурю. /Фото: i.mycdn.me

Некоторые славянские народы страшились свиста, так как он ассоциировался с плохими событиями, с нечистью, даже со смертью. Свис и ветер также по мнению славян были неразрывно связаны.

Так, поляки опасались, что от свиста ветер станет бурей. Еще говорили, что свист ветра раздается, кода какой-то человек кончил жизнь самоубийством. На Украине существовала былина, в которой рассказывалось о сильном ветре, вслед которому кто-то свистнул. В итоге возникла буря и погиб весь урожай.

Возможно, поэтому во время засевания поля в некоторых регионах России крестьяне не лишь не свистели, они должны были молчать, дабы не присвистнуть случайно и не притянуть беду.

Народ считал, что свист свойственен нечистой мочи, колдовству. Даже существовали поговорки об этом, например, «Свистишь – черта призываешь». Если свистеть ночью в лесу, можно было «досвистеться» до появления черта или воспрепятствовать лешему спать. Также нельзя было посвистывать в конюшне, потому что потревоженный Сенник в отместку насылал мор на лошадей. Когда на небосводе сверкали молнии, свист мог «притянуть» нечистую силу, которая метнет молнию в человека.

Вообще русский фольклор рассматривает свист как удивительный звук, издаваемый нечистью. Нет желания растревожить нечистую силу — не надо свистеть. Тогда кикимора не будет топать и грохотать, леший пугать путников, лунник (житель сеновала) — храпеть, выть и ахать.

Не буди домового свистом, и как его вернуть назад, если он сбежал

Свист мог обидеть Домового. /Фото: charybary.ru

На Руси не разрешалось свистеть в избе. Это, по мнению крестьян, притягивало нечистую силу и злило Домового. Последний мог жестоко отомстить, например, наслать на людей болезнь, уморить скот, а то и вообще удалиться из дома. А как жить без него? Этнографы отмечают, что крестьяне говорили: «Без домового одна тоска».

Были способы возвратить домового. К образцу, в Сибири существовал особый приворот. Нужно было сложить на столе маленький колодец из лучины, поставить в него емкость с незапятнанной водой и прочитать заговор. Ждали три дня, после чего «колодец» следовало разобрать, а лучину отправить в печь. Воду, какая осталась, надо было допить, оказав тем самым уважение Домовому. Шанс был только один. Домовой мог вернуться, но если люд забывали правило и снова свистели в избе, то капризный дух покидал дом навсегда, оставляя крестьян без своей защиты.

Связь свиста с потусторонним вселенной

Отпугнуть душу умершего можно было при помощи свистульки. /Фото: s1.fotokto.ru

Наши предки воспринимали свист способом обращения к потустороннему вселенной и связывали его с мучительной смертью. Этот звук называли признаком того, что где-то рядом витает душа самоубийцы или малютку, которого не успели покрестить. Например, в Вятской губернии существовала традиция во время поминальных дней проводить на кладбищах «свистуньи», плясать и свистеть. А давлю убитого можно было отпугнуть, используя специальную игрушку-свистульку.

А вот в Сербии при помощи свиста звали птицу-свирац (название на сербском стиле означает «свистеть»). Говорили, что в этой птахе живут души некрещеных младенцев. Птичка бодрствовала ночью, летала и будила людей свистом. Но это еще не все. Она бессердечно использовала людней и домашний скот — лакомилась их кровью. Последствия не радовали: дети болели, скот падал, беременные мучились от выкидышей. Имитировать голос птицы было нельзя, это могло закончиться совсем печально.

Отношение церкви к свисту было определенным: это идолопоклонство и грех. Демоническая природа свиста вызывала запрет на это действие. Подражать черту (а именно он отличался умением издавать свистящие звуки) верующему человеку было невозможно. Про тех, кто любил посвистывать, говорили, что они «засвистали как черти».

И еще одна причина, по которой свист не жаловали: церковь называла его «забавой для лентяев». Человеку, который усердно трудится, не до таких развлечений. В древности тунеядцев звали «свищами», женщин легкого поведения – «свистулями», а гуляк– «свистягами». Народ ассоциировал свист с нищетой, беспутной житием. Если открыть словарь Даля, можно прочесть, что человек, промотавший все состояние «просвистался». А если кто-то потерял все из-за пристрастия к хмельному или разгульной жизни, то говорили: «Денежка одна, да свищет и та».

Как на Руси копейку за щекой держали и причем тут свист

Копейки бывальщины очень маленькими, потому их держали во рту, чтобы не потерять. /Фото: pavelin.ru

В работах лингвиста Алпатова можно найти занимательный рассказ о возникновении старой приметы о том, что из-за свиста у человека отсутствуют деньги. Когда в 16 веке люди шли на базар, нередко они брали с собой итого несколько копеек, представляющих собой чешуйки из серебра с изображением всадника. В руках он держал копье. Некоторые ученые находят, что поэтому такие монетки получили название «копейка.

Эти монетки были очень легкими, их легко было потерять. Для сохранения обеспеченности не подходил даже карман — он мог порваться, вывернуться и так далее. Чтобы не лишиться средств, люди держали копейку во рту, прижимая к небосводу языком. Все хорошо, но до того момента, как человек свистнул. При издании такого звука деньги легко вылетали изо рта. О растеряхе сообщали в этом случае: «Ну ты и разиня! Не свисти, а то денег у тебя не будет!». Сегодня никто не носит во рту копейки и даже рубли, а присловье все так же существует.

Всё не так просто было и с русской баней. Её использовали не только по прямому назначению, а, например, для гаданий, проводов покойника и иным вещам.