Восемь красивых сел России

Поселения поморов в Архангельской области, деревни старообрядцев в Бурятии, купеческое присело в Ярославской области… Мы подобрали 8 русских деревень с красивыми пейзажами, оригинальными музеями и архитектурными памятниками. Отправляемся в виртуальное странствие и #отдыхаемвРоссии.

1. Ворзогоры — поморское село в Архангельской области на берегу Белого моря. Впервые оно упоминается в исторических документах в 1559 году. Уже в те годы присело было известно своими судостроителями. В XVI–XVII веках местные мастера строили деревянные морские суда для монахов Соловецкого монастыря. В Ворзогорах есть деревянный храм Зосимы и Савватия Соловецких 1850 года. Также здесь расположен уникальный памятник — деревянный тройник, один-единственный из сохранившихся, которые расположены прямо на морском берегу. Он состоит из Никольской церкви (1636 год), Введенской церкви (1793 год) и колокольни (XVIII век). В прошедшие века подобные архитектурные ансамбли на берегу моря встречались довольно часто, но сегодня все, кроме Ворзогорского, разрушены. Монументы деревянного зодчества и живописные морские закаты привлекают в Ворзогоры путешественников и художников.

2. Село Вятское в Ярославской области основано в 1502 году. Тут жили не только земледельцы, но и купцы. Вятское быстро развивалось и к началу XIX века напоминало небольшой городок с мощеными улицами, деревянными и каменными особняками, храмами. Сегодня в Вятском работают 10 музеев. В Доме купца Горохова посетителям предложат поработать в купеческой лавке и посолить овощи по рецепту XIX века. В политехническом музее «Удивительный мир механизмов и машин» гостей научат создавать гравюру на специальном станке позапрошлого столетия, а в «Детском мире» покажут самую большую в России коллекцию детских игрушек. В селе даже есть свой парк аттракционов: качели и карусели там воссозданы по старым рисункам. Музей «Дом ангелов» посвящен жителю села Вятское Петру Телушкину. Он считается родоначальником промышленного альпинизма в России: в 1830 году Телушкин отремонтировал поврежденное покрывало ангела на шпиле Петропавловского собора.

3. «Избяное царство» — деревня Кильца Архангельской области — впервые упоминалось в российской переписи 1623 года. Любой дом в Кильце украшен резными балконами, узорными наличниками или фигурными коньками на кровлях. Кильца знаменита своими обетными крестами: ранее местные жители устанавливали их «по обещанию». Кресты могли напоминать о счастливом событии — исцелении от тяжелой болезни или рождении ребенка. Порой их устанавливали в память о невзгодах — неурожайных годах или наводнениях. Считалось, что кресты оберегают местных жителей от бед. Они приносили к крестам тканевые полотнища, платы, полотенца. Самый известный крест стоит на въезде в деревню.

4. Деревня Кимжа возникла в XV веке. Она располагается на невысоком обрывистом сберегаю реки с одноименным названием. Здесь сохранились памятники северного деревянного зодчества: двухэтажные избы XIX века, обетные кресты, шатровая храм 1709 года. В Кимже находятся две самые северные мельницы в мире. Кимжане с помощью голландских мастеров восстановили их и отремонтировали внутренние механизмы. В одной из мельниц отворён музей. В деревне работает школа ремесел. Здесь можно научиться ткать коврики и полотенца на старинных станках, а также лепить из глины латки — нордовые блюда для запекания рыбы. В этнографическом музее «Политов дом» гости увидят, как выглядели избы в позапрошлом веке. Здесь хранятся самовары, сундуки, посуда и керосинки. В музее трудится постоянная экспозиция «Мир мезенской женщины».

5. Впервые о Кинерме говорится в «Писцовой книге Обонежской пятины» в 1563 году. В середине поселения находится Часовня Смоленской Божьей Матери XVIII века со старинным иконостасом. От часовни в разные стороны расходятся улицы. Старейшие дома деревни возведены в XVIII–XIX столетиях, большинство из них стали памятниками архитектуры. Жители деревни занимаются сельским хозяйством, сохраняют и поддерживают традиционный деревенский уклад. Туристам тут расскажут о карельских обычаях и проведут мастер-классы по народным ремеслам. Гости попробуют здесь национальные блюда и научатся стряпать традиционные карельские кушанья на специальных кулинарных курсах.

6. Деревню Погост в Архангельской области называют также Ошевенским Погостом. На въезде в присело расположено каменное основание монастыря Святого Александра Ошевенского. Обитель закрыли в 20-е годы прошлого века, монастырь очутился заброшенным. Сегодня для посетителей и паломников снова открыт собор Успения Пресвятой Богородицы 1707 года. В надвратном Никольском святилище проводятся литургии. В деревне Ошевенский Погост сохранилась Церковь Богоявления 1787 года. Архитектурные памятники XIX века — колокольню и дом-двор Попова — перевезли в музей деревянного зодчества «Небольшие Корелы». В Погосте до сих соблюдают традиционные обряды. Перед свадьбой пекут соленое печенье: считается, что оно приносит в семью достаток. Стряпать обрядовые блюда, прясть на старинных прялках и правильно пользоваться веником в русской бане местные жители учат и туристов. Для гостей коротают экскурсии по архитектурным памятникам.

7. Бурятское село Большой Куналей семейские старообрядцы заселили в 1765 году. Дома, домовитые постройки и заборы здесь красили в яркие чистые цвета и украшали резьбой. Жители села и сегодня придерживаются этой традиции. Семейские воссоздают общенародные костюмы и сохраняют обрядовый фольклор. Большекуналейский народный хор — старейший песенный коллектив Сибири и Дальнего Востока, ему почти 90 лет. Знаменитый семейский распев русских общенародных песен куналейской певческой школы изучают во многих музыкальных институтах, училищах и колледжах. Хор не раз гастролировал за границей, в том числе в США, Европе, Японии.

8. Десятниково впервые упоминается в «Росписях Тарбагатайской Зосимо-Саватиевской храмы» в 1746 году. Семейское село состоит из пяти улиц, расположенных на берегах небольшой таежной реки Тарбагатайка. Староверы поселились в этих краях более 250 лет назад. На улице, которую местные жители называют «Богатый край», стоят избы 1812–1813 годов. Традиционно староверы села Десятниково расписывали дома изнутри яркими красочными узорами. Эти росписи со сказочными и цветочными мотивами сохранились во немало горницах. Сегодня в селе проживают около 800 человек. Как и в давние времена, жители занимаются сельским хозяйством, разводят пчел и блюдут многие традиции. Одна из особенностей местной культуры — знаменитые многоголосные семейские песни. В селе проводят экскурсии для туристов и представляют их с фольклором и бытом староверов.