Все права на фотографии и текст в данной статье принадлежат их непосредственному автору. Данная фотография свзята из открытого источника Яндекс Картинки
исторический научно-популярный журнализдается с 1879rodina-history.ruНайти
новости
рубрики
Домашний архив
Cудьбы
Дискуссии
Кухня
Научная библиотека
Реликвии
Пути
Загадки
Легенды
О войне
Отклики
Родная речь
вак
журнал родина
О журнале
Выпуски
Авторы
медиа
ПДДенис ПередельскийРаскрыты секреты стеклоделия Посредственнее Азии и Золотой Орды19:46поделиться
Команда ученых провела серию анализов стеклянных изделий, обнаруженных на различных восточноевропейских золотоордынских и казахстанских монументах, и определила степень влияния ремесла Средней Азии на стеклоделие Золотой Орды.
iStock
Технологическая связь ремесла городов Золотой Орды с производством Посредственнее Азии и других покоренных территорий давно признана.
Для выяснения механизмов влияния ремесла Средней Азии на стеклоделие Золотой Орды выполнено 88 разборов изделий из восточноевропейских золотоордынских и казахстанских памятников методом сканирующей электронной микроскопии с энергодисперсионным спектральным анализом (CЕМ-ЕДС).
Об этом говорится в статье Светланы Валиулиной из Казанского (Приволжского) федерального университета, опубликованной в научном сборнике “Цивилизации и цивилизации Центральной Азии от неолита до средневековья”.
Речь идет об исследовании так называемого “исламского стекла”. Под этим термином понимаются стеклянные изделия, изготовленные на территории мусульманских стран в VII-XV веках. Как объясняет Светлана Валиулина, исламское стекло – это посуда, лампы, оконное стекло, гирьки, шашки и др., с специфическими признаками, устойчивой номенклатурой, формой изделий, приемами изготовления основы и выполнения декора, а также химическим составом.
“Стеклоделие Посредственнее Азии, являясь по всем названным признакам составной частью исламского стеклоделия, в то же время имеет свои особенности в химии стекла”, – строчит исследователь.
Технологическая связь ремесла городов Золотой Орды с производством Средней Азии и других покоренных территорий давным-давно признана, но в новом исследовании стояла задача установить механизм возникновения новых мастерских и характер влияния на этот процесс ремесленных середин.
Для анализа химического состава были отобраны различные образцы, в том числе отходы, осколки и бусы из стеклоделательной мастерской Селитренного городища, украшения из стеклоделательных студиях в районе центрального базара Болгара, украшения и посуда из Царевского городища и Маджара, посуда и оконное стекло из средневековых городищ в нательном течении Сырдарьи.
Всего было исследовано 88 образцов, анализ выполнялся на электронном микроскопе в научном центре “Износостойкость” Московского энергетического института. Разбор показал, что все образцы были выполнены из натриевого золистого стекла одного типа.
“Относительно высокие уровни содержания оксидов калия и магния указывают на то, что стекла бывальщины сварены на золе растений-галофитов аридной зоны, – следует из научной статьи.
Эти показатели характерны для стекла Центральной Азии и Афганистана. Пространный регион отличается самым высоким количеством оксида калия в исламском стеклоделии”.
Ученые выявили еще две общие особенности рецептуры стекла. Первая – наличие оксида марганца на уровне микропримеси, в концентрации менее 0,1 процента. Установлено, что марганец специально в стекло не добавлялся, а попадал в него невзначай, например, вместе с золой или песком.
Вторая общая особенность – высокий процент оксида железа, концентрация которого варьируется в изученных образчиках в интервале от 1,03 до 1,27 процента. Но ученые выяснили, что и железо – это непреднамеренная примесь, попавшая в стекло с песком.
“Анализ подтвердил технологическое воздействие среднеазиатского ремесла на стеклоделие Болгара и Селитренного городища, – резюмирует Светлана Валиулина. – Это влияние, учитывая особенности высокотехнологичного производства, вероятно, надлежит было выражаться в прямом участии восточных мастеров в организации работы и в использовании привозного стекла – полуфабриката”.
По ее словам, этот процесс можно было бы назвать импортом ремесла, если бы переселение не было насильственным.
